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失掉的本能

發布日期:2020-12-14 17:43:00
失掉的本能
 
“不提作業母慈子孝,一提作業雞飛狗跳”“不給孩子報班都不好意思跟人打招呼”“不能讓孩子輸在起跑線上”……中國式家長的焦慮已經無處不在。中國教育三十人論壇第七屆年會11日至13日在北京舉行。在13日舉行的家庭教育分論壇上,“消除中國家長的教育焦慮”成為與會者共識。北京金融街教育公司教育總監、北京金融街潤澤學校總校長劉長銘受邀發言。劉校長發言的題目為《失掉的本能》,以下為全部內容——
 
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我首先說明,我相信達爾文的進化論。我相信,高等動物在漫長的進化過程中,不僅會將與生物性狀有關的基因保留下來,也會把一些驅動其固有行為的基因保存下來并遺傳給后代,這些基因關乎生物個體的生存,關乎種群的延續。由于這個原因所產生的行為,我想就叫做本能。本能增加了生物個體存活的可能性。這些是我個人粗淺的、非專業的理解。
我描述一個情景,相信大家都曾見過或能想象出來:一個小孩摔倒了,TA會抬起頭看著爸爸媽媽,也許會哭,也許不哭。這時,大人常會趕緊過去把TA扶起來,也許還會抱抱,拍拍,親親,哄哄,撫慰一番。我看到這樣的情景時總會想,這個小孩在過去的生活中經歷了什么?小孩在地上不自己起來,望著大人,盼望著大人來把TA扶起來,這個場景很可能折射出了TA過去的生活:在過去TA每次摔倒時,只要大人在身邊,一定會趕忙過去扶起TA,也許會抱抱,拍拍,親親,哄哄,撫慰一番。

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如果小孩摔倒時,大人沒在身邊又會怎樣呢?我見過許多這樣的場景:一群小孩子追逐嬉戲,有孩子摔倒了,只要不是特別嚴重,TA都會很快自己爬起來,接著和伙伴們一起玩。我每天中午都要看孩子們撒花兒似的追跑玩耍,在操場上,或在草地上,邊追跑邊喊叫,摔倒了,爬起來接著跑,接著玩,接著喊,接著笑,開心極了。他們之所以能自己爬起來,只因為家長不在身邊。還有時候孩子們瘋玩完了安靜下來之后,才發現玩時摔傷了,有些地方擦傷了皮膚,這時才感到疼痛,但只要家長不在身邊,孩子就很少哭,似乎受傷根本就不是什么大問題。但如果家長在孩子身邊,看到孩子受傷了,那問題可能就嚴重了。我也見過有些家長這樣的做法:看到孩子摔倒了,故意不過去扶,哪怕是孩子在地上哭也不去扶,最后孩子沒辦法,只能自己站起來。當然這之后少不了家長對孩子的贊賞和鼓勵。
我們從草原動物生活的紀錄片中看到這樣的場景:食草類動物剛剛生下來,它必須在幾分鐘內自己站立起來,必須在很短的時間內學會奔跑,否則它就會成為食肉動物的口中餐。它要想生存,就必須自己站起來。這最初的幾分鐘里在它的身體里究竟發生了什么,我不得而知,但我肯定的是,在短短的時間里,它從顫顫巍巍勉強站起來到能夠快速奔跑,體內一定發生了巨大的變化。自己站起來,這就是成長。這最初的短短的時間一定是它生命中發育最快的階段。它如不這樣做就會被種群淘汰。
 
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摔倒了,自己站起來,這是動物的一種本能。人也不例外。我想表達的是,今天,在我們的生活中,由于我們成年人的原因,我們的下一代正在失去他們與生俱來的能力。我認為,凡是與生俱來的能力,一定都是對其一生的生存和生活極其重要的。然而我們正在用一些技能的重復訓練消磨掉孩子本身所具有的能力。我們讓他們失去了這些能力,又在后續的教育中去重新去培養這些能力,而很多時候我們后續的教育和培養都是徒勞的努力。
我相信這樣的科學邏輯:因為生物個體的存在是種群延續的前提,所以在漫長的進化過程中,如果某種能力對于種群的延續至關重要,這種能力一定會通過遺傳在種群中得以保存。孩子摔倒自己爬起來,說明孩子天生具有一定的自主性和自立能力,或者說,孩子會自己發展出這樣的自理能力,這是由遺傳基因決定的。盡管由于人類大腦發育的特殊性,人類在這方面能力的發育和成熟要比其他動物晚的多和慢的多,但這種能力發育的物質基礎一定存在。可我們成年人總認為孩子小,總認為他們離不開大人,總認為孩子必須靠家長照顧,以致使孩子越來越依賴家長,而家長也越來越多的干預孩子的生活和成長。孩子獨立性的喪失說明我們的教育尤其是家庭教育出了問題。


孩子還具有哪些與生俱來的能力呢?我對此有過較長時間的觀察和思考,在這里和大家分享一下。
孩子天生愛學習,也會學習。我的一位同事贊成這個觀點。她說曾看過一個實驗研究的視頻,實驗者把一個鐘表給嬰兒,讓嬰兒拿著看并聆聽鐘表的滴答聲。后來實驗者把真的鐘表換成一張鐘表的畫,結果看到嬰兒把畫貼在耳邊聆聽。顯然,嬰兒已經通過學習建立起了這個形狀的東西(鐘表)與滴答聲之間的聯系。如果說孩子天生愛學習,后來不愛學習了,那一定是我們的教育出了問題。同樣,孩子開始時愛上學,后來不愛上學了,那說明學校教育出了問題。一位母親曾談起小孩學鋼琴的經歷。孩子想學鋼琴,母親給她報了鋼琴班。但上了幾次課就不愛學了。為什么呢?因為老師教的是考級的課程,孩子覺的沒意思。這位母親和老師商量,說孩子將來不考級,我們不學這個課程行不行?我們要讓孩子真正感受到鋼琴的藝術美?結果,老師換了教材,改變了教法,孩子又重新開始學鋼琴。今天,我們的學校教育也好,家庭教育也好,追求功利是讓孩子產生厭學的主要原因之一。許多孩子愛學習,但反感考試。我曾遇到過不少因反感考試而厭學的孩子。
孩子天生愛勞動(這里所指的是體力勞動)。孩子不認為勞動是吃苦,相反,他們認為勞動是一件很快樂的事情,因為孩子本身就有肢體活動和神經發育的生理需求。如果孩子不愛勞動,厭惡勞動,那一定是受了大人的不良影響,是成年人扭曲了孩子的價值觀。

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在我們學校,小學生居家學習期間都學會了做飯。我逐一觀看了每個孩子做飯的視頻,發現他們做飯時都顯得特別快樂,特別高興。只有我們一些成年人才認為勞動不快樂,是受苦。所以在不少家庭中,勞動的快樂往往是被剝奪的。當然,我承認有些勞動的確很辛苦。我和家長講,從小愛做家務的孩子,會做家務的孩子,將來上中學后做實驗動手能力一定強,一些家長聽了這個之后開始重視讓孩子做家務了。在漫長的生物進化過程中,體力勞動是生存的必要,好逸惡勞是人類社會文化中的糟粕,是反生物進化的,是一些成年人扭曲的價值觀。在我們學校,家政課總是孩子特別喜歡的,他們把自己做的月餅、餅干、披薩等帶回家和爸爸媽媽分享,很是開心。學校每次安排外出勞動實踐活動,孩子們都很興奮,比如挖紅薯、刨花生、拔蘿卜、種蔬菜,他們享受自己的勞動果實時,更顯得高興。愛勞動是人的本能。
 
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孩子天生會交往,會交朋友,也樂于交朋友,或者說,孩子天生具有領導力。人類之所以發展到今天成為這個星球的主宰,重要的原因是在生存過程中,人類個體之間能結成更加緊密的聯系。在生物進化過程中,不合群不善交往的個體是很難存活的。我們從紀錄片中看到,落單的食草動物常常會成為食肉動物獵取的目標。人的社會性和社會能力與生俱來。當然,由于人類社會的復雜性,人與人之間的交往比其他物種更為復雜,并形成了一套文化傳統和道德規范。總體上講,我認為,不愛交朋友、不會交朋友、不想交朋友的孩子,是受了不良的家庭教育的影響。大人這方面如有問題,那可能是受大人的影響。這樣的人缺少很多人間的幸福。

有一天我看到幾個小孩子蹲在地上,小腦袋攢在一起,不知道他們在搞些什么。我很好奇,就走近去看。其實很簡單,他們撿來一些樹葉,用小石塊砸樹葉玩。孩子們在玩的過程中自然形成了分工,有的負責撿來小石塊,有的負責撿來樹葉,他們配合的很自然,樂此不疲。這其中的樂趣也許我們大人無法理解。我們常認為孩子在做無用的事情,是在浪費時間。其實,孩子的社會性就是在這樣的活動中得到發展的。我們有些家長可能認為,孩子干這個能學到什么呢?于是他們更喜歡把孩子關在家里,學算數,學樂器,學認字,背詩歌,他們認為這樣才能開發孩子的智力,總認為他們應當學一些我們大人認為有用的東西或技能。其實,人類的智力首先是通過社會交往得到開發的。讓孩子脫離社會,脫離群體生活,他們社會性能力就很難得到發展。如果家長對孩子再有些社會交往方面的不正確的影響,孩子將來在這方面的發展就可能出問題。
 
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孩子天生具有好奇心,具有探究的欲望。遺憾的是,有不少孩子天生的好奇心被家長有意或無意地泯滅。比如,孩子對某件事情或某個東西感到好奇,常會連續追問幾個為什么,這常讓家長很不耐煩。如果孩子有幾次感覺到家長不耐煩,問問題的好奇心就會逐漸減弱。有時候我們看到小孩子愛拆東西,如拆毀玩具等。在很多時候,孩子都是出于好奇,而非有意破壞。這時候如果家長勃然大怒,訓斥孩子,甚至施以暴力,孩子探究的欲望也會逐漸消失。不過,的確有些“熊孩子”會有意毀壞公共設施和他人財產,這多數情況不是出于好奇,而是缺少必要的管教。如果你仔細觀察就會發現,“熊孩子”一般都不是特別年幼的孩子,他們本應該在家長管教下具有一定的行為約束能力,但家長對他們卻過度的縱容。

今天很多家長都愿意讓孩子按照大人的意愿發展,把自己的想法強加給孩子。當孩子的興趣與家長的期望不一致時,多數家長會想方設法地讓孩子服從大人的意志,有時甚至會強迫,由此造成家長與孩子關系緊張情感對立的事例屢見不鮮。不少家長認為,得到好成績考上好學校才是孩子的頭等大事甚至是終身大事,等考完學再發展興趣去做自己有興趣的事情也不遲。其實這是誤區。興趣的產生是大腦發育的結果。很多情況表明,過了這個發展階段,興趣就會減弱或消失。如果孩子的興趣與升學考試的課程不一致怎么辦?這是很多家長感到困惑的問題。我個人的建議是,只要孩子的興趣是正常的健康的,就應當鼓勵孩子自主發展。道理很簡單,考學是人生一個階段要做的事情,而興趣則是陪伴人整個一生的。沒有興趣的人生是索然無味的人生。當學歷證書成為許多人的共性以后,興趣和特長就成為一個人社會存在的價值。如果你有了獨特的社會價值,也就不存在了和別人的競爭。

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今天,我們的教育中特別注重培養孩子的創造力。其實,我要說,人的創造力是與生俱來的,創造是人的本能。如果你不承認這一點,你就無法理解人類文化和文明發展的邏輯起點。不少家長和教師常常以為,沒有知識就談不上創造。其實這個邏輯應當反過來,不是有了知識才能創造,而是創造才能產生知識。學習中的探究就屬于創造。通過探究所獲得的知識是最有價值的知識。我們過去做過一項教改實驗,提出了若干理論前提假設,其中第一條就是:創造是人的精神需求(這個觀點的另一種表述是:創造使人感到幸福)。好奇心、創造欲望及一定的創造能力是與生俱來的。創造力需要保護和激發。任何人在其癡迷的領域中都可能是天才。我們應保護和發展學生的興趣領域,制定多樣化的、符合其個性特征的教育計劃。忽視個性差異、強迫學生按照統一的既定方式和途徑發展會扼殺學生的創造性。生活中扼殺孩子創造力的事情太多了。孩子創新的想法在我們很多家庭中都難以得到理解和支持。如果我們認為孩子天生具有創造能力,而孩子經過我們的教育后失去了創造能力,那肯定是我們的教育出了問題。
孩子從來就不是“一張白紙”,他們還具有許多與生俱來的能力。比如,善解人意是孩子的本能(共情是人類的本能),孩子很小時候就能讀懂大人的喜怒哀樂,能夠理解別人,如果孩子過于自我,過于任性,那是我們的家庭教育出了問題;規則意識也是孩子的本能,孩子做游戲時都會自動遵守游戲規則,甚至會創造規則或公約大家共同遵守,不遵守規則的孩子沒有人愿意和TA玩,TA就無法融入群體,融入社會。如果孩子隨著年齡增長沒有了規則認識,那一定是我們的教育尤其是家庭教育出了問題;比如,責任感也是孩子的本能,孩子天生就會呵護小動物,同情弱小,如果孩子長大了缺少責任感,缺少人性,缺少同情心,那需要反思我們的教育尤其是家庭教育,要從家長身上查找原因;喜愛運動是孩子的本能,這是人的身體和大腦發育的需求,如果孩子沒有了運動的習慣,不喜歡運動,成為“沙發土豆”,說明我們的教育是不成功的,等等。
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有許多學校校長教師都感到,今天學校教育有很多工作,都是在彌補家庭教育造成的缺失,或是在糾正家庭教育造成的偏差和問題,這些問題主要不是學習知識的問題,主要是在人格、不良習慣和社會性缺陷等方面的問題。我可以說,孩子身上的許多問題都出在我們成人身上。

如果說,孩子天生就具有這么多的能力,是不是就不需要教育了?恰恰相反!尤其是家庭,對下一代的教育有永遠不可推卸的責任。
我常和家長討論一個問題:孩子進同一所學校上學,在同一個班里學習,教課的是同樣的老師,學習的是同樣的課程,參加的是同樣的活動,也就是說,在學校的學習經歷幾乎相同,但為什么10年、20年、30年后的發展有那么大的差異?這恐怕只能從孩子的家庭來查找原因。許多家長送孩子來學校時都習慣說,孩子交給你們了。抱有這樣想法的家長,家庭教育常常會出現問題。作為教育者,教師尤其是家長,我們有責任精心呵護孩子的天性,發展他們基于遺傳帶來的各種能力;我們有責任為孩子打開更寬廣的視野,讓他們看到更為廣闊的世界,產生更為強烈的好奇心和探究欲望;我們有責任對于孩子身上表現出的創新和開拓精神給予情感上的鼓勵和支持,讓他們在創造過程中享受到快樂與幸福;我們有責任培養孩子善良的人性和利他的精神,讓他們學會與他人友好相處,自然而和諧地融入社會;我們有責任引導孩子,幫助他們建立起正確的人生觀、價值觀和積極樂觀的人生態度,讓他們對未來生活充滿信心,等等,當然,我們更要細心地察覺,及時有效地對孩子出現的不良行為進行干預和矯正。

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孩子盡管從遺傳中得到許多寶貴的天性和本能,但是,正如哲學家薩瓦特爾所講:“……豐滿的人性,向來都不是由簡單的生物學基因編程所決定:……我們是為成為人類而出生的。生物學上的人類定義之后,還需要加以確認——靠自身努力和與他人相處的關系來贏得第二次誕生,并以此確認第一次生命的意義。我們本該生而為人,但卻只有依靠他人人性的感染和我們自己不斷取得的進步,才能成為真正的人。人類的本質有時是靠自然的生發,有時則是靠用心雕琢……成為完整的人,永遠都是一門藝術。”
人是會主動追求幸福的動物(當然,人類對幸福內涵的理解要比其他動物豐富而深刻的多)。順應天性或發揮本能的行為會使人感到幸福。順應天性和促進人的本能的發展就是遵循人的成長規律,這是“好教育”的基本特征和前提,只有這樣才能實現人的自由發展。因勢利導,順應天性的教育,才是好的教育。
教育者尤其是家長應當細心地去發現“勢”,精心地去“導”。今天家長的焦慮,唯恐自己的孩子在某些方面技不如人,唯恐被別人家的孩子超過,認為一旦被別人超過,就“輸在了起跑線上”。其實家長真正應當考慮和擔憂的,不應當是孩子會不會輸在了起跑線上,因為輸贏從來都不會在起跑線上評判,而是要想想,孩子在跑完一萬米、兩萬米以后會不會掉隊,在10年后、20年后能不能適應快速發展變化的社會。
一個人不被社會淘汰的關鍵,不是看當年上的是什么學校,不是看當年在學校考試中得了多少分,因為很多知識考完就很快被遺忘,可能很長時間甚至終生不再提及,許多書本知識可能很快就會過時——而是要想想,孩子應當成為怎樣的人,孩子有沒有終身學習的熱情和必要的學習能力。在未來一個許許多多的人都擁有了文憑或證書的社會里,怎樣才能讓你的已經長大了的孩子仍具有存在的價值。
謝謝!
 
 
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